Pokój i buddyzm

Buddyzm na ZachodzieOd początków XIX wieku dynamicznie rozwijało się ochota ludzi Zachodu buddyzmem. Po drugiej wojnie światowej raz zbyt razem więcej ludzi zaczęło interesować się buddyzmem. Stopniowo buddyjskie metody pracy spośród umysłem zadomowiły się wewnątrz zachodniej kulturze. Równocześnie mnóstwo kulturowych naleciałości plus rytuałów, niezwiązanych spośród samymi naukami Buddy, ustąpiło miejsca bardziej przejrzystemu stylowi praktyki. Dzisiaj wewnątrz niektórych państwach, np. we Francji, nauki potem przekazywane są przede wszystkim wskroś mnichów a mniszki, a wewnątrz krajach niemieckojęzycznych również słowiańskich szeroko rozprzestrzenia się buddyzm świecki.Z kolei do wnętrza Stanach Zjednoczonych występują różne formy mieszane. Buddyzm laicki daje ewentualność zintegrowania nauk spośród codziennym życiem. Pogląd natomiast rozważanie poparte działaniem sprawiają, iż buddyjska rutyna staje się wewnątrz co chwila większym stopniu częścią życia. Praktyka buddyjska polega na medytacji formalnej, lecz zaś na zastosowaniu buddyjskiego podejścia w życiu codziennym.Dzisiaj w środku Europie wyjątkowo dynamicznie rozwija się buddyzm Diamentowej Drogi linii Karma Kagyu. W 1972 roku XVI Karmapa Rangdziung Rigpe Dordże makówka Karma Kagyu wewnątrz Tybecie poprosił swoich zachodnich uczniów Lamę Ole Nydahla oraz Hannah Nydahl, iżby zaczęli szkolić buddyzmu w Europie. Od tego czasu Lama Ole Nydahl podróżuje po świecie spośród wykładami oraz prowadzi kursy medytacyjne. Hannah Nydahl, aż do swojej śmierci w środku 2007 roku, wspierała pracę męża. Jako translator spośród języka tybetańskiego na angielszczyzna, duński również język niemiecki współpracowała z najwyższymi tybetańskimi nauczycielami linii Karma Kagyu, przekładając teksty dotyczące buddyjskiej filozofii oraz wszystkie teksty medytacyjne używane dzisiaj na przestrzeni praktyki. Przekazywane wskroś Lamę Ole Nydahla i Hannah Nydahl nauki Buddy ano głęboko zainspirowały ludzi, iż dzień dzisiejszy spotykają się, ażeby wspólnie uczyć się oraz rozważać w ponad 600 ośrodkach wewnątrz 44 krajach na świecie. Ośrodki te opierają się na przyjaźni dodatkowo idealizmie, i funkcjonują z wykorzystaniem dobrowolnej pracy zaangażowanych do wnętrza ich wzrost ludzi. W niektórych krajach buddyzm Diamentowej Drogi linii Karma Kagyu funkcjonuje w obrębie stowarzyszeń w środku innych, takich jak na przykład Polska, ma stan prawny związków wyznaniowych.Buddyzm jest jedną spośród głównych religii świata, zarówno wobec względem zasięgu geograficznego w jaki sposób a wpływu socjo- kulturowego. Chociaż jest największą religią „Wschodu”, owo jednak staje się jeszcze popularniejsza wewnątrz świecie „Zachodnim.” Jest wyjątkową religią pod warunkiem chodzi o jej zasady, tymczasem ma mnogość wspólnego spośród hinduizmem, wewnątrz obydwu bo naucza się o karmie (etyce przyczynowo- skutkowej), maji (iluzoryczności natury otaczającego świata) oraz samarze (cyklu reinkarnacji). Buddyści wierzą, że ostatecznym celem życia jest osiągnięcie „przebudzenia.” Założyciel buddyzmu, Siddhartha Guatama, urodził się w środku królewskiej rodzinie w środku Indiach naokoło 600 r. przed Chrystusem. Opowieści o przedtem głoszą, że żył do wnętrza luksusie, do wnętrza separacji od otaczającego go świata zewnętrznego. Jego rodzice pragnęli uratować go odkąd wpływu religii oraz bólu tudzież cierpienia. W niedługim jednak czasie wyruszył sztuczność granice pałacu królewskiego natomiast zobaczył: starego człowieka, chorego człowieka oraz zwłoki. Czwarty wyobrażenie dotyczył spokojnego ascetycznego mnicha (takiego, który wyparł się luksusu tudzież komfortu). Widząc opanowanie tego mnicha, postanowił że sam jeden zostanie mnichem. Porzucił byt wewnątrz dostatku plus bogactwie, aby w środku ascetycznym życiu znaleźć „oświecenia”. W praktykach ascetycznych (umartwianiu się) oraz intensywnej medytacji był bardzo wytrwały. Stał się liderem między swoich rówieśników. Punktem zwrotnym do wnętrza jego życiu była pewna znacząca decyzja. Postanowił „spełnić wymagania” się jedną miską ryżu również przykucnąć wobec drzewem figowym (nazywanym także drzewem Bodhi), by kontemplować dotychczas aż osiągnie „przebudzenie”, lub umrze próbując tego dokonać. Mimo całego mozołu a pokus następnego poranka, osiągnął przebudzenie. Stąd też, zdobył sławę tzw. „przebudzonego” bądź „Buddy.” Wykorzystał zdobyte doświadczenia oraz rozpoczął instruktaż swoich mnichów- naśladowców, spośród którymi w tym momencie w tamtym czasie zdobył spory rozgłos. Pięciu jego rówieśników stało się jego pierwszymi uczniami. Co odkrył Guatama? Przebudzenie jest gdzieś „wewnątrz pół- ulubiony”, ani w luksusowym zaspokojeniu ani do wnętrza umartwianiu samego siebie. Poza tym, odkrył ociupinę co zostało określone jako „Cztery Szlachetne Prawdy”- 1) Aby mieszkać trzeba akceptować (Dukha), 2) Cierpienie wynika z pragnienia (Tanha innymi słowy „przywiązania”), 3) Każdy przypuszczalnie nie dopuścić cierpienia kiedy usunie uczucie oraz 4) Jest to możliwe gdy podążasz Szlachetną Ośmiostopniową Ścieżką. Ta Szlachetna Ośmiostopniowa Ścieżka dotyczy 1) poglądu, 2) postanowienia, 3) mowy, 4) działania, 5) życia (bycia mnichem), 6) dążenia (nieco skierowane starania), 7) skupienia, 8) medytacji.Za tymi wyszukanymi naukami stoją nauki znane do wnętrza hinduizmie: reinkarnacja, karma, maja, dodatkowo inklinacja postrzegania rzeczywistości jako panteistycznej. Buddyzm oferuje dodatkowo złożoną teologię bóstw natomiast istot wywyższonych. Rozumienie istoty boga do wnętrza buddyzmie, też na miarę dodatkowo do wnętrza hinduizmie, z trudem jest opisać. Niektóre odłamy buddyzmu wolno zatwierdzić w ciągu ateistyczne, toż inne wewnątrz panteistyczne, tudzież nadal inne zbytnio teistyczne, np. Szkoła Czystej Krainy (tłum. częściej jako Szkoła Czystej Ziemi). Klasyczny buddyzm jednak zdaje się cisza wewnątrz kwestii rzeczywistości istot nieskończonych, więc uważany jest zbyt grupa ateistyczny. Buddyzm teraz jest właściwie na zabój zróżnicowany. Aczkolwiek istnieją duet główne szkoły Theravada plus Mahajana. Theravada jest formą monastyczną, która skupia się na całkowitym przebudzeniu dodatkowo nirwanie na rzecz mnichów, w trakcie kiedy buddyzm Mahajana rozpościera swój zamierzenie przebudzenia na moduł laicką- osoby negacja logiczna będące mnichami. W tych kategoriach można wyszukać kilka odłamów, m.in. Tendai, Vajrajana, Nichiren, Singon (Shingon), Czystą Ziemię, Zen, Rjobu. Dlatego ważne jest, żeby osoby które negacja logiczna pochodzą spośród kręgów buddyjskich zaś chcą zrozumieć buddyzm, negacja logiczna skupiały się na szczegółach każdej konkretnej szkoły buddyjskiej, ponieważ każda z nich opiera się na klasycznym, historycznym buddyzmie. Budda nigdy nie uważał siebie zbyt boga ani innego rodzaju boską istotę. Określał siebie właściwie jako „drogę- obmycia” dla innych. Dopiero po jego śmierci został wyniesiony do postaci boga przy użyciu niektórych swoich naśladowców, wszelako nie wszyscy postrzegają go w ów sposób. W chrześcijaństwie jednak, co jest zgoła powiedziane do wnętrza Biblii, Jezus jest Synem Bożym (Ew. Mateusza 3.17: „I oto rozległ się wotum spośród nieba: Ten jest Syn mój umiłowany, którego sobie upodobałem) oraz owo, iż On również Bóg są jednym (Ew. Jana 10.30). Nikt nie inaczej ano nie prawdopodobnie ustalić siebie, albo traktować siebie zbyt chrześcijanina bez wyznania wiary w Jezusa jako Boga. Jezus nauczał, że On jest drogą, tudzież nie jednym spośród tych którzy wskazują drogę; czytamy do wnętrza Ew. Jana 14.6: „Ja jestem wyjście, zgodność z rzeczywistością oraz życie. Nikt nie przychodzi do Ojca w jaki sposób dopiero w poprzek mnie.” Do śmierci Guatamy, buddyzm miał znaczny działanie na Indie; trzy tysiące lat w dalszym ciągu, buddyzm objął większą porcja Azji. Pisma zaś historie opisujące Buddę zostały spisane wokół czterysta lat po jego śmierci.W buddyzmie przekroczenie jest przeważnie rozumiany jako ignorancja. A gdy tylko rozważany jest jako „pomyłka przyzwoity”, owo w pojedynkę warunki wewnątrz którym występuje „zło” azali ”dobro” jest niemoralne. Karma rozumiana jest jako naturalna balans i negacja logiczna wynika spośród przymusu. Natura nie ma wartości moralnej; wobec tego też, pasza negacja logiczna jest kodem moralności, tudzież wina negacja logiczna jest szczerze niemoralny. Stąd też, możemy rzec, wewnątrz koncept nauczania buddyjskiego, nasz błąd negacja logiczna jest kwestią moralności, gdyż nie jest owo na dobre osobisty błąd, nie jest też naruszeniem relacji międzyludzkiej. Konsekwencje takiego rozumienia grzechu są tragiczne. Dla buddysty przekroczenie przypomina bardziej potknięcie się, niż sprzeciwienie się świętemu Bogu. Takie interpretacja grzechu negacja logiczna współgra spośród wrodzoną świadomością moralną, która uświadamia człowiekowi, iż zostanie potępiony w środku swój zły uczynek przed świętym Bogiem (Rzymian 1-2). Skoro przekroczenie uważany jest jako pomyłka, który negacja logiczna dotyczy konkretnej osoby a który może istnieć naprawiony, toteż buddyzm nie przyjmuje podstawowej doktryny chrześcijańskiej dotyczącej zdeprawowania. Biblia mówi nam, iż zły uczynek człowieka jest problemem dotyczącym wieczności, niesie wieczne konsekwencje. W buddyzmie nie ma potrzeby Zbawiciela, który uratowałby ludzi odkąd potępienia grzechu. Dla chrześcijan Jezus jest jedynym sposobem uwolnienia się spod wiecznego potępienia. Dla buddysty pozostaje jedynie etyczne życie a zagłębianie się wewnątrz myślach, które mają wynieść ludzi aż do osiągnięcia nadziei przebudzenia a całkowitej Nirvany. Bardziej jednak prawdopodobne jest owo, iż każda spośród tych osób będzie musiała ukończyć parę reinkarnacji aby oddać dług nagromadzony kredyt karmy. Dla prawdziwych naśladowców buddyzmu, wiara jest filozofią moralności i etyki, zawartej w życiu na mocy umartwianie własnego ego. W buddyzmie, rzeczywistość jest bezosobowa natomiast niezwiązana relacjami; przez co pozbawiona jest miłości. Nie ale wręcz Bóg postrzegany jest jako iluzja, już sam grzech uznawany jest jako błąd wyzbyty znaczenia moralnego, a postrzeganie rzeczywistości materialnej- maja („złudzenie”), sprawia że własne „ja” traci znaczenie. Osobowość sama do wnętrza sobie staje się iluzją. Gdy zapytamy niczym powstał świat, który/ co stworzył(o) przestrzeń kosmiczna, Budda nie wypowiedziałby się, gdyż wewnątrz buddyzmie nie ma początku ani końca. Zamiast tego, jest wieczny ciąg narodzin a śmierci. Ktoś spytałby zatem jaka Istota stworzyłaby nas aż do życia, znoszenia no wielkiego bólu zaś cierpienia, a dalej miała non stop zaś na świeżo ginąć? Ktoś prawdopodobnie zadać pytanie o uzasadnienie- po co owo wszystko? Chrześcijanie wiedzą, iż Bóg posłał swojego Syna, tak aby umarł na krzyżu w środku nas, uderzenie, abyśmy negacja logiczna cierpieli na wieki. Posłał swojego Syna, abyśmy wiedzieli iż nie jesteśmy sami również zostaliśmy umiłowani. Chrześcijanie wiedzą, iż do wnętrza życiu chodzi o garść więcej niż gehenna dodatkowo umieranie, „A teraz objawionej na mocy przyjście Zbawiciela naszego, Chrystusa Jezusa, który śmierć zniszczył, natomiast los oraz nieśmiertelność na jaśnię wywiódł poprzez ewangelię” (2 Tymoteusza 1.10).Buddyzm naucza, że Nirwana jest najdoskonalszym stanem istnienia, stanem czystego istnienia, które osiągalne jest konkretnymi sposobami u różnych osób. Nirwana przeciwstawia się racjonalnemu wytłumaczeniu również logicznemu porządkowi, tak więc negacja logiczna być może znajdować się nauczana, jest wręcz przeciwnie uświadamiana. Zupełnie jeszcze raz aniżeli szkolenie Jezusa na zagadnienie nieba- nieco szczegółowe. Nauczał, że nasze ciała fizyczne umrą, wręcz przeciwnie nasze dusze powstaną aż do życia z przedtem do wnętrza niebie (Ew. Marka 12.25). Budda nauczał, że siła robocza negacja logiczna mają osobistych dusz, gdyż własne „ja” tudzież ja jest iluzją. Dla buddysty negacja logiczna istnieje łaskawy Ojciec Niebiański, który posłał swojego Syna, iżby umarł w środku nasze dusze, dla naszego zbawienia (ratunku), byśmy mieli drogę aż do jego chwały. Z tego właśnie powodu buddyzm ma obowiązek istnieć odrzucony.

Czym jest medytacja? Nie jestem jaźnią ani rozumem. Nie jestem umysłem ani myślą. Nie mogę znajdować się słyszane ani oddane w środku słowach, ujęte do wnętrza zapachach ani schwytane wzrokiem. Nie znajduję się w środku świetle, wietrze, na ziemi ani wewnątrz niebie. Jestem przytomnością także wcieloną radością - błogością pełną błogości. ( Siankara )Słowo "medytacja" używane aż do określenia buddyjskiej praktyki negacja logiczna jest najtrafniejsze. Pochodzi ono spośród łaciny (meditatio) a oznacza zagłębianie się myślach, rozmyślanie. Być przypuszczalnie bardziej odpowiednim słowem byłaby "dumanie" (łac. contemplatio = przypatrywanie się), która odnosi się raczej aż do intuicyjnego, bezpośredniego postrzegania aniżeli koceptualnej analizy. Bardziej upowszechniło się chociaż definicja "medytacja", które tym samym nabrało nowego znaczenia, dlatego że istotą buddyjskiej praktyki nie są intelektualne rozważania.W buddyzmie medytacja oznacza "bezwysiłkowe pozostawanie w tym co jest". Można wywołać owo przez uspokojenie umysłu zaś utrzymywanie tego stanu, w którym na bank manifestuje się łaska i mądrość. Inna sprawność polega na pracy z kanałami energetycznymi naszego ciała i wizualizowaniem form buddów. Najbardziej efektywną metodą jest stałe utożsamianie się z własną doskonałą naturą buddy natomiast percepcja wszystkiego co się wydarza jako czystego. Warto do wnętrza tym miejscu inkrustować słowa Szamara Rinpocze, cenionego mistrza ze szkoły Karma Kagyu: "Medytacja przypadkiem mieć znaczenie mnogość różnych rzeczy - niektórym kojarzy się kobieta bardzo z wizjami, sensacyjnymi doznaniami natomiast tajemnicami. Naprawdę negacja logiczna jest niczym takim; jest to uporządkowany nauka, totalnie spójny plus konkretny. Niektórzy lubią, kiedy w medytacji pojawiają im się najróżniejsze odczucia, wibracje, energie tudzież inne sensacje. To jest zwyczajne fantazjowanie. Nie chodzi nam o żadne egzotyczne doznania."Najpierw uspokój psychika koncentrując się na własnym naturalnym oddechu. Bezkształtny rzeka powietrza wchodzi także wychodzi za pomocą nos. Myśli również dźwięki po prostu dowolnie przepływają, naprawdę jako chmury na bezkresnym niebie. Nie chwytaj ich, ani nie usiłuj porzucić. Koncentruj się raptem na oddechu. Uświadom sobie dlaczego medytujesz. Celem medytacji jest uzyskanie dystansu poniżej przeszkadzających uczuć dodatkowo bezpośrednie sprawdzian pełnej przytomności również nieograniczonej otwartości. Tylko dopiero będzie się wewnątrz stanie w rzeczy samej sprowadzać zysk innym. Wyobraź sobie kiedy w siedlisko klatki piersiowej, na wysokości serca pojawia się małe tęczowe światło. Stopniowo rozprzestrzenia się ono coraz to w wyższym stopniu za ciała. Kiedy poprzednio w każdym calu je wypełnia, rozpuszczają się wszystkie osobiste cierpienia, trudności również przeszkody. Następnie przestrzeń niezadrukowana wypływa spośród ciała we wszystkich kierunkach oraz wypełnia całą przestrzeń. Dzięki temu rozpuszczają się cierpienia wszystkich istot, tudzież Ziemia zaczyna jarzyć się nieograniczonym szczęściem, jest pełen nieograniczonego potencjału. Wszystko jest przeniknięte wyzwalającym znaczeniem oraz pierwotną doskonałością. Wizualizację tęczowego światła, które wypływa z ciała utrzymuj istotnie leniwie na kształt chcesz. Możesz także próbować na głos lub do wnętrza umyśle mantrę Buddy Współczucia:OM MANI PEME HUNG, wyrażając tuż przy okazji postulat szczęścia na rzecz wszystkich istot (w tym tak jak na rzecz siebie). Jeżeli powtarzanie mantry wydaje się tobie czymś nadto egzotycznym, możesz podczas wizualizowania światła, po prostu sądzić, że rozpuszczają się wszelkie negatywności w tobie również w innych. Postaraj się odbierać to, właśnie głęboko plus w pełni, jak ledwo potrafisz. Kończąc medytację spróbuj pozostawać w środku tym stanie najwyższej błogości, otwartości, empatii także jednocześnie pełnej przytomności nie inaczej mozolnie, jak potrafisz. Spoczywaj bez rozproszenia w bezpośredniej obecności, w "w tej okolicy oraz współcześnie". Po chwili bliźniaczy rzeczywistość pojawia się raz jeszcze - wyraźny także doskonały. Każdy atom wibruje radością tudzież jest utrzymywany w całości na skroś miłość. Wszystko jest świeże oraz nowe, pełne nieograniczonych możliwości. Wszystkie istoty pojawiają się jako doskonałe, czas wolny istoty, bez względu odkąd tego czyli o tym wiedzą, oznacza to też nie. Wreszcie spośród przestrzeni wyłania się się w podobny sposób nasze truchło, lecz aktualnie obecnie wolne od momentu słabości tudzież chorób. Dawniej byliśmy naszymi ciałami, w tej chwili je posiadamy - są na rzecz nas narzędziem przynoszenia pożytku innym.Na krańcowość wyobraź sobie, że wszystkie dobre wrażenia, jakie się pojawiły w toku medytacji, stają się nieograniczone dodatkowo docierają do wszystkich istot rozpuszczając ich cierpienie także dając im wewnątrz zamian jedyne trwałe eudajmonia - rozpoznanie natury własnego umysłu. Szczerze zadedykuj wszystkim swoją praktykę, możesz sporządzić owo używając poniższej, tradycyjnej buddyjskiej formułki tzw. Życzeń Czterech Niezmierzoności (afekt, wyrazy współczucia, radość, równość)